《新世紀エヴァンゲリオン劇場版 Air/まごころを、君に》简评：

“世界系”也被叫作“后福音战士症候群”， 其中代表性的作品 有《星之声》、《伊里野的天空、UFO的夏天》 。它们常常为人说道的特征是收世界的问题缩小化为自我意识的问题

  “世界末日” 在八十年代的动画片里被频繁地描写成冷战下的最终战争这一印象，但从根本上讲，这是消费社会中年轻人自我意识问题的体现。问题的关键在于，当类似“革命”那样的路径，即历史为个人的人生赋予意义逐渐被阻断时，会给个人造成一种自我认同上的不安。（引）

   eva其中描写的世界问题全都是对有恋母情结的少年主人公的自我意识问题的比喻，当然，将其看作对人与自然、人与人之间的社会问题的种简便的缩小化也无妨，实际上，它一直都是被这么批判的，而且我也这么认为。不过也有另外一种看法， 即这部作品制造的社会现象说到底是在故意暴露消费社会中的幻想功能的缺陷。

但是，作为“世界系”作品，eva将它描写的世界中的所有问题都处理成了自我意识问题的比喻，将主要力量灌注到了少年主人公的疗愈之中。

具体来讲，“世界系” 作品群的主人公大都是青春期的男生。他们看上去都是随处可见的普通男孩，但是在他们的周围总是会有一个肩负着世界命运的女孩，并且在这个女孩的无条件的关爱之下，一无是处的他们终于得到了认可。这些女孩以对男孩的爱为肩负起世界的使命去战斗，有时候也会死去。在这里，故事的 构图变成了男孩的存在就等于是世界的命运.“ 被肩负着世界命运的女孩子深爱”这类终极的认可

  在eva剧场版真心为你的结尾，全世界已经毁灭，只剩下真嗣和明日香两人。假如这两个人成为了新世界的亚当和夏娃，那么之后的故事就会变成“世界系"，女性无条件的认可男性，进而将他视为世界的等价物，男性因此获得满足。这说到底还是这种来自母亲的认可。 可是，明日香并不想成为扮演“母亲”的角色于是扮演了这个角色的任务就交给了另一个女主角——真嗣的克隆母亲凌波绫。但是在剧场版的结尾，庵野秀明将明日香安排在真嗣身边而非凌波绫，但是明日香却觉得真嗣“真恶心”而拒绝了他，如果最后不是明日香而是绫波丽在真嗣身边，并且像母亲一样肯定他，那么在那样一个历史无法赋予个人人生意义的世界里，最后将只能像婴儿般一样得到抚慰。

来自：Bangumi