《チ。―地球の運動について―》简评：

本身单纯的科学上谈谈日心说乃至反对地心说不至于上火刑架，显然随着天文观测的证据增多，本轮-均轮模型越来越繁复庞杂，但日心说的模型会显然的简单的多，人们本能上还是会奥卡姆剃刀一点，本能的偏爱一点日心说，至于和圣经不符？教廷还敢提出教皇无误论呢，不唯独圣经却唯独教皇，可见教廷自己也不是很在乎经书怎么说，而且释经方式多种多样，等日心说认可的人多了就重新解读一下圣经，多大点事，教皇十几年前就公开承认进化论了，要是真唯独圣经，圣经里第一章创世纪就说的是神创论。。布鲁诺上火刑架多半是因为其他神学观点。

另外从教派思想和世界观上，新教其实比天主教会更反对日心说，新教首先强调唯独圣经，其次天主教其实融合了更多的古希腊哲学中的理性主义，认为上帝会创立一个简洁美观的世界，而人类有能力去认知它，新教很大程度上则认为上帝有能力建造一个怪诞无序不可理解的世界。。这块隐含的意思是不要把理性简洁啥人类自己的思维置于上帝之上。从教义上来说很难说新教真的比天主教更容易通向自然科学，新教比较好的主要是否认教廷的独一释经权，提出人人皆祭司。

然而，新教不搞宗教裁判所，这导致他们反对日心说也不会去把人图图了，和天主教在西班牙所做的事截然相反。。。

来自：Bangumi