在《来自深渊》这个扭曲而疯狂的世界观中,莉可对于探险的执着和渴望,使她能够在某种程度上理解波多尔多和瓦兹康这样的人物。尽管他们的行为极端而残忍——一个以人命为代价进行实验,另一个以新生儿和母亲的血肉为食——但这一切都是为了探险,为了探索未知的深渊。在这个世界里,探险似乎成为了一种至高无上的价值,人们可以为之抛弃一切,包括道德、人性和生命。
然而,莉可与波多尔多和瓦兹康的不同之处在于,她渴望与伙伴们共同冒险。这种渴望不同于单纯的"守护同伴"或"为了同伴的心愿而冒险",而是将"与同伴共同冒险"本身视为一种超越一切的无上价值。
莉可起初对于拉上同伴一事或许还有所犹豫,但在经历生死考验后,她意识到没有同伴的帮助,自己根本无法继续探险。这种认识使得她更加珍视与同伴的羁绊,也更加坚定了与他们共同探索的决心。
雷格作为莉可的重要同伴,也有着类似的想法。他认为失去了莉可,自己就无法继续冒险。但对雷格而言,超越一切的价值并非共同冒险本身。最初,他选择与莉可一同探险,是为了揭露自己的真实身份。
在冒险的过程中,他逐渐回忆起与莱莎有关的事情,莉可对他的重要性也随之上升。后来,当雷格接触到法普妲后,他开始担心取回记忆后的自己会变成什么样子。这时,他的最高价值不再是揭露真相,而是在当下的冒险中寻求自己的归宿。这种心态与黄金乡探险队的成员非常相似,他们都在探险中追寻着自己的归属。
不过,这种追寻归宿的心态本身就存在着矛盾。雷格曾一度阻止过法普妲的行为,但后来又选择了放弃。最终,他接受了自己的使命,决定帮助莉可实现与伙伴共同冒险的梦想。但在我看来,雷格内心深处的最大愿望,仍然是找到自己的归宿。他相信这个归宿存在于深渊的最底层,因此才会坚定地与莉可一同前行。
娜娜奇的价值观转变确实非常明显。最初,她的最高目标是与好友米蒂重逢,这个愿望强烈到让她甚至暂停了自己的冒险。然而,在经历了一系列事件并深入思考后,娜娜奇意识到自己保留完整身体的真正意义——那就是为了在完成探险后与米蒂相见。
这种转变源于她对米蒂的理解,她相信米蒂不仅仅是希望自己平安,更是将探险的梦想托付给了自己。因此,娜娜奇不再满足于简单的"守护好友",而是决心完成两个人共同的冒险梦想,哪怕要付出巨大的代价。
普鲁修卡的想法与莉可有着惊人的相似之处。她们都向往着基地以外的广阔世界,渴望与伙伴并肩冒险。即使最终失去了人类的形态,普鲁修卡仍然选择以非生物的状态继续探险。这种即使不做人也要坚持冒险的疯狂,其实是所有真正的探险家共有的特质。
从这个角度来看,我们不能将这一点归咎于波多尔多。与之类似,莉可在面对穿弹兽的致命威胁时,主动要求上升,并选择了更加痛苦的骨骼折断方式来排除危险,这种不顾自身安危的决定,何尝不是另一种形式的疯狂?
一旦理解了探险家们的这种疯狂和执着,我们就能够更好地理解生骸村村民们的选择。对于这些无法离开村庄的人而言,成为法普妲的血肉,以这种方式参与到冒险中去,无疑成为了他们无可替代的最高价值。在他们看来,这是一种超越生死的追求,是在有限的生命中实现自我价值的最佳方式。