关于动漫：《約束のネバーランド Season 2》的观看评论：
打一星的观众对本作的批评大多集中在以下几点——
①最突出的问题，大幅删除漫画剧情外加原创剧情。由于动画是季番，为了在12集内（包括一集总集篇）完结必然会导致这一情况。剧情赶鸭子上架光速推进、情节转折有如水滴15度角转向，结果是人物塑造崩溃煽情变得搞笑，这些批判都很在理。
②艾玛的圣母心。这部分也有动画对漫画的恶意原创，但我还是想就动画本身说明几点。首先是诺曼和艾玛对追求人类自由的方案差异——诺曼的方法是否就一定可以奏效，并且比艾玛的想法更容易？这个在动画未清晰揭示的世界观中难以确认。首先，如果理性鬼都变成野生鬼，类似于人们在树林中遇到的那种大型竹节虫，真的就更好对付了吗？尽管这种情况下鬼会互相伤害，但是也会变得暴躁对任何人鬼进行无差别攻击，如果所有城镇的鬼都变成这种状态，主角团乃至食用儿童所处境况就相当于一群未成年人陷入满是巨型野兽的荒芜世界。其次，如果这个计划深入执行，势必促使本部方面采取行动，而平民鬼化作野兽隐入山林，众多卫兵鬼必然镇守于本部和贵族鬼附近堡垒中，主角团该如何翻山越岭闯入堡垒散播病毒？即使闯入本部，没有平民鬼的帮助，他们照样势单力薄无法和带有防毒面具的众多士兵鬼抗衡。而艾玛的方案看似圣母，也并非天方夜谭，甚至是很有道理的。首先，鬼是拥有社会生活和个体理性的存在物，这就导致他们（至少平民）具有伦理道德观念和交流理性。剧中诺曼说“对于鬼来说人类是美味佳肴，即使通过邪血变得不需要人类也能存活，但不代表他们不会想吃一顿美食”这句话放在野兽身上是正确的，但是对于理性的社会生物则没有道理。我们很容易找到人类社会中的对应事例——对于一个人来说，不偷东西也能存活，但是如果偷了东西就能不劳而获。除此以外还有很多不适合在此举出的事例，观众应该心知肚明。为了解决偷盗抢劫奸淫掳掠，难道我们也有使用相同的手段吗？显然不会，并且只要不是原始人在文明社会大部分人是不会做出这种坏事的。因此，对于同样拥有家人朋友和自己生活的平民鬼来说，虽然人类是美食，但也是对等的智慧生物，如果不是必须则根本不需要吃人。当然，正如人类社会会出现各种罪行，在这个世界必然也会有不安分的鬼吃人，但这些都可以控制在法治社会的限度之内（需要时间）。例如最开始由穆希卡等鬼族具有领导力的存在来暂时约束，并将人类和鬼的生活区域区分开，等人类的数量增长到一定程度是有可能实现共存的（尤其是在高科技社会下，鬼对人身体上的优势会显得越来越小，双方都可以出力组成共同的治安团体）
另一个问题涉及到角色性格的转变。首先是诺曼，很多观众指责重逢后诺曼变得冷酷无情，人设崩塌。且不论人不是木偶，在经历过人体实验后基本不可能保持和几年前一模一样的性格和特点，单纯考虑诺曼的计划和行动本身也并没有过于不合理的地方。对于诺曼来说，家人永远是第一位，从这部动画的第一季开始他就从没有说过要怜悯鬼，更没有说过自己不想让鬼灭绝。另外，在实验室的行动必然需要理性和冷酷的决断，不像在温暖的孤儿院，他需要表演一副冷酷相来动员绝望的受验儿童，久而久之必然改变以前的性格。并且动画中也有提示诺曼命不久矣的镜头，并解释了诺曼急切灭绝鬼的原因——为了给自己的家人创造一个可以生活的环境。这难道不是完全符合诺曼的初心？由后期艾玛成功劝回诺曼来看，并不是诺曼的性格变了，而是他在疾病的压力下不得已采取了极端手段。
至于雷和艾玛的性格转变，其实并不算非常突兀。首先雷在第一季就说过自己并不是喜欢学习，只是为了让家人逃跑才读书并制作道具，而艾玛的人设最开始就是运动条件好，算聪明但也达不到有战略头脑的地步。因此逃离之后由于生活困难缺少闲暇（外面的环境和孤儿院相比是严苛许多的）雷和艾玛只能凭借断断续续的经验继续行动，不可能像在孤儿院一样花几年时间制定一个完善的计划而行动。
当然，由于动画本身的缺陷，角色的崩坏感确实存在，但我想指出的是，这些崩坏属于剧情压缩和原创导致的技术性失误，其剧情逻辑本身并没有这么大的问题。
③最具争议的地方还是屠杀平民鬼村镇的剧情。这段也可以归入艾玛的圣母心问题中，但我想拿出来单独说两句。很多观众都对艾玛怜悯鬼的剧情感到无法理解，指责她圣母——但是我想说，圣母这个词如今已经被极其恶劣地污名化了。首先我认为，理应受到指责的圣母类型只是“由于自己幼稚的怜悯心导致更多人的不幸”这种人物。当然，还有可能是无法忍受脏了自己的手而圣母，也是一个道理。问题就在于，很多被骂圣母的角色真的是这样吗？至少艾玛不是。她选择怜悯鬼并不会导致人类的灭绝，因为她只是不愿意看到有家人朋友的平民无辜受死，而真正的问题在于贵族和守门人。正如上文提到的，艾玛的方案固然在当时不确定，诺曼的方案也不一定就能成功。
然后就是屠村剧情，这是我最无法理解的。为什么观众会认为，孩子们选择帮助艾玛，诺曼和芭芭拉他们由于自己的良知不敢对弱小的鬼挥刀是“降智”？难道屠杀手无寸铁的弱者才是一个有“智慧”的存在者理所应当要做的事吗？同样以现实为类比，一个人被老板或工头害得家破人亡，转而跑去学校屠杀儿童，难道这是理性的吗？再说回动画，一群未成年的小孩子，看到像自己一样的孩子无助地躺倒在爷爷怀里而下不了杀手，再也找不出比这更自然更正常更合乎伦理道德法律理性常识的情节了，那些看到这种情节大呼降智的观众，我只能认为你们是比赛杀人取乐的两将军转世，但仍然怀疑这种人现实生活中是否有胆量帮爷爷奶奶宰杀家畜。
附记
二次元最恶心的特点莫过于这种自大的傲慢，完全是缺乏人文素养的表现。旧武冠轩主义所标榜的对anime的殴打屠杀口号恰恰更是植根于这种二次元劣根性——这种逻辑本质上无异于二次元小畜生在overlord中看到安兹乌尔恭倚仗十级魔法和满级狗腿子对底层NPC的屠杀和奴役而感到的征服感和傲慢自大心性的绽放。自居高阶装逼的满足感，虚情假意的二次元武士道精神（overlord中科赛斯特秒杀指甲刀并致以敬意——啊虽然我很牛逼你们很垃圾但看你这么坚强不屈我得给你点个赞收获一波二次元肥蛆观众的感动）沾花惹草顺便广收后宫的弱智龙傲天桥段，构成了此世全部之低能的神圣不可分割的一部分。我在旧武冠轩主义中看不到这种二次元劣根性以外的任何元素。这里没有善雅二次元所（可能）拥有的温良和怜悯，也没有Alt-right所提倡的“健康”生活（至少就其中保持masculine的健身而言）更没有技术精英的高效控制（先考上研究生再说吧）有的只是更低劣版本的恶意误读。
动画结尾的机械降神很显然是内容阉割不可避免的后果，但是无法否认确实起到了应有的作用。假如当初艾玛失败了，那么按照诺曼的方案这个村镇的鬼都已经死的死跑的跑，而密涅瓦和另一个内鬼都已经死亡，主角一行人恐怕永远无法知晓本部的结构和解药的制作方法。正是因为艾玛的行动拉拢了平民一方，才导致了后续一连串的爆神装——或许观众会说这只是因为编剧故意这样写，只要他愿意肯定还有别的方法。说的没错，但假如选择了诺曼的方法，也需要另一种机械降神来挽救主角一行人，而哪种降神更好还真不一定。至少老鬼和孙女的剧情在阉割至此的动画中已经算是比较合理的了，毕竟前面多少是有些铺垫的。诺曼的方法会使得主角一行人和其他可交流角色产生隔绝，并且随着事态的发展会使得人鬼双方阵营都更加孤立，缺少中间能够传递信息的角色，那么降神也会更生硬（例如强行在敌方阵营中安插一个内鬼）
最后，艾玛的方案确实更好地表达了一个少年漫的主旨。是通过灭绝一个种族来延续自己的生存更适合给青少年看，还是主角带领底层平民鬼和食用儿童反抗贵族赢得自由更适合青少年看，我想答案很清楚。放在动画中，艾玛的方案并不是理想主义甚至圣母的体现，再说我不认为动画拍得理想一点是错误的。
约定的梦幻岛第二季可以说一些方面是粗制滥造，也理应被批评。但是，这部作品无疑是被带节奏了，以至于其中很多问题被放大化，最终加上漫画党的怒火喜提b站2.8分（分数随时间有变但相差不大）这些问题是结构影响内容产生的，但是对于纯动画党来说，对于一个宽容的观者来说，合理的评分不应该是一星。
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